Η περίοδος κατά την οποία πραγματοποιήθηκε η Μάχη της Αράχωβας, το φθινόπωρο του 1826, υπήρξε μία από τις πιο κρίσιμες φάσεις της Ελληνικής Επανάστασης. Μετά από πέντε χρόνια σκληρού αγώνα, οι ελληνικές δυνάμεις βρίσκονταν σε δύσκολη κατάσταση. Οι εσωτερικές διχόνοιες και οι εμφύλιες συγκρούσεις των προηγούμενων ετών είχαν αποδυναμώσει σημαντικά το επαναστατικό κίνημα, ενώ η…
Μετά τον διορισμό του ως Αρχιστρατήγου της Ρούμελης το 1826, ο Γεώργιος Καραϊσκάκης ανέλαβε ένα εξαιρετικά δύσκολο έργο. Η Στερεά Ελλάδα βρισκόταν υπό έντονη πίεση από τις οθωμανικές δυνάμεις, ενώ η παρουσία του Κιουταχή πασά, που είχε αναλάβει την καταστολή της Ελληνικής Επανάστασης στην περιοχή, αποτελούσε σοβαρή απειλή για τα ελληνικά στρατεύματα και τους πληθυσμούς…
Μετά τη νικηφόρα μάχη της Αράχωβας, στις 26 Νοεμβρίου 1826, και τη βοήθεια του Άγιος Γεώργιος στην επιτυχή έκβασή της, αρχίζει να υπεισέρχεται στο Πανηγυράκι και το εθνικό στοιχείο. Η μάχη αυτή, υπό την αρχηγία του Γεώργιος Καραϊσκάκης, υπήρξε καθοριστική για την πορεία της Επανάστασης στη Ρούμελη και έμεινε γνωστή ως «Ανάσταση της Επανάστασης». Έκτοτε,…
Πάνδημη θρησκευτική γιορτή για τον πολιούχο Άι-Γιώργη. Για τον προστάτη μας Άγιο που κάτω απ΄ τη σκέπη του γεννιέται, αναπνέει και ζει ο άνθρωπος σε αυτόν τον τόπο. Τον παραστάτη στη δοκιμασία, τον υπερασπιστή στην επιβουλή, τον πρόμαχο της Πίστης, τον ελευθερωτή. Ώρα πνευματικής κάθαρσης και εθνικής αυτογνωσίας. Ανακαλεί στη μνήμη ηρωϊκούς αγώνες του Γένους…
Ας προσπαθήσουμε να ξαναζωντανέψουμε, λοιπόν, τον τριήμερο εορτασμό προσπαθώντας να μπούμε στην ουσία του. ΤΟ ΒΡΑΔΥ ΤΗΣ ΠΑΡΑΜΟΝΗΣ Το απόγευμα στις πέντε και μισή, σαν πέσουν οι τρεις κανονιές από το πυροβολείο του Άι- Γιώργη, γλυκόλαλες οι καμπάνες της εκκλησιάς καλούν τον κόσμο να ανηφορίσει για τον Εσπερινό. Το Πανηγυράκι αρχίζει. Ασπροβολάνε τα στενά, που…
Από τον Κατοπτήριο χώρο και την απολλώνεια παράδοση στη χριστιανική συνέχεια Η λατρεία του Αγίου Γεωργίου στην Αράχωβα χάνεται στα βάθη των αιώνων. Αν δεχτούμε ότι η Αράχωβα πρωτοεμφανίζεται στους μεταχριστιανικούς χρόνους του 5ου και 6ου αιώνα μ.Χ., μπορούμε να υποθέσουμε ότι η πρώτη μικρή εκκλησία του Αγίου Γεωργίου χτίστηκε την εποχή εκείνη στον Κατοπτήριο…
Η λατρεία του Αγίου Γεωργίου στην Αράχωβα χάνεται στα βάθη του χρόνου και συνδέεται με τους θρύλους, τις παραδόσεις, τα τραγούδια και την ιστορία της. Λαμπρή η εκκλησία του Αγίου στην κορυφή της Αράχωβας, εντυπωσίαζε πάντα τους ξένους. Γραπτές μαρτυρίες βεβαιώνουν πως υπήρχε ήδη στα 1676. Όμως είναι άγνωστο πόσα χρόνια πριν υπήρχε στον ίδιο…
Στο 5ο χιλιόμετρο της οδού Αράχωβας–Λιβαδειάς, ανατολικά της Αράχωβας, βρίσκεται ο οικισμός Ζεμενό, ο οποίος υπάγεται διοικητικά στον Δήμο Αράχωβας. Αναπτύσσεται σε υψόμετρο περίπου 750–800 μέτρων, ανάμεσα στον Παρνασσό στα βόρεια και το Ξηροβούνι της Κίρφης στα νότια, σχηματίζοντας ένα στενό φυσικό πέρασμα ιδιαίτερης γεωγραφικής σημασίας. Η περιοχή είναι κατάφυτη από ελατοδάση και πλούσια σε…
Στις δυτικές πλαγιές του Παρνασσού, σε υψόμετρο περίπου 1.150 μέτρων και στο 7ο χιλιόμετρο της διαδρομής Αράχωβας – Χιονοδρομικού Κέντρου, απλώνεται το μεγαλύτερο και ίσως ομορφότερο οροπέδιο του βουνού: το Λιβάδι Αράχωβας. Ανήκει διοικητικά στον Δήμο Αράχωβας και αποτελεί φυσική συνέχεια του ορεινού συγκροτήματος, με ανοιχτό ανάγλυφο και απέραντο ορίζοντα. Τόπος γαλήνιος και φωτεινός, μοιάζει…
Τα πρώτα τεκμήρια ανθρώπινης παρουσίας στο Λιβάδι Αράχωβας εντοπίζονται στη θέση «Κουμούλα», νότια του Κωρυκείου Άντρου, καθώς και στον ομώνυμο λόφο της περιοχής. Εκεί έχουν εντοπιστεί λείψανα οικισμού της Μεσοελλαδικής περιόδου (1900–1600 π.Χ.) και της Υστεροελλαδικής περιόδου (1600–1100 π.Χ.), γεγονός που αποδεικνύει τη μακραίωνη κατοίκηση του οροπεδίου. Στην ίδια περιοχή έχουν βρεθεί όστρακα κλασικών χρόνων,…